Conhecimento da Doutrina Islãmica (1ª parte)

Uma sintese do texo orignal: Islã em seus princípios Por: SHEIKH TALEB HUSSEIN AL-KHAZRAJI É a Mensagem celestial que Deus Supremo revelou através do Fiel Anjo Gabriel ao Selo dos Profetas e Mensageiros (A.S.), o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) para a salvação de toda a humanidade, orientando-a ao caminho reto da correção, da verdade e da virtude.

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Transportando-a das trevas para a luz, da ignorância para o conhecimento para que tenham uma vida feliz. Deus revelou no Alcorão Sagrado:

"Alif.Lam.Ra. um livro que te revelamos para que retires os humanos das trevas levando-os para a luz com a permissão de teu Senhor, encaminhando-os a senda do Poderoso, Laudabilíssimo".

(Surata. 14, V. 1)

Fundamentos do Islã

O Islã foi estabelecido sobre os alicerces da fé em Deus e sua Unicidade, na convocação para a sua adoração, na crença na eternidade, na revelação e no profetismo.

Estes são fundamentos de todas as mensagens divinas que os Profetas (A.S.) anunciaram à humanidade.

Em adição a isso, o Islã estimula a prática do bem e o afastamento do mal, confirmando a excelente moral e a orientação da sociedade humana, a instituição da justiça e do direito e a resistência à opressão e à corrupção.

O Islã se estabelece na convicção de todos os Profetas e Mensageiros (A.S.) e suas admoestações e convocações sendo que Deus concluiu o ciclo profético com o Profeta Mohammad (P.E.C.L.) lhe revelando o Alcorão Sagrado para a orientação de toda humanidade, tal como o fez com Abraão, David, Moisés e Jesus (A.S.) através do Livro dos Salmos, do Tourat e do Evangelho.

O Islã selo das Doutrinas Celestiais

Pelo fato do Islã ter sido a última das mensagens reveladas por Deus aos humanos, fê-lo ser o mais completo, amplo e abrangente em seus métodos, leis e sistemas, abordando todas as formas e circunstâncias da vida.

Deus revelou no Alcorão Sagrado:

"...e te revelamos o Livro que é uma explanação de tudo, é guia, misericórdia e auspício aos muçulmanos"(Surata 16, V. 89)

Na nobre tradição alusiva ao Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) na qual ele fala: "Deus Bendito e Supremo revelou no Alcorão uma explanação sobre tudo, não deixando faltar coisa alguma que seus servos necessitassem...O Alcorão é vivente e jamais morrerá pois ele passa tal como passam as noites e os dias e como passam o sol e a lua. Passará pelo último de nós assim como passou pelo primeiro que nos antecedeu."

A tradição menciona que o Imam Jafar ibn Mohammad Assadeq (A.S.) tenha dito: "Nada existe que não haja sobre ele um livro ou preceito"

O Islã na vida contemporânea

O Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) expôs as sentenças Islãmicas e detalhou o que o Alcorão Sagrado condensou e elucidou, isto através de suas palavras, ações e determinações. Porquanto o preceito profético tornou-se a segunda fonte na legislação, sendo que Ahlul Bait, ou seja, "a Gente da Casa" e seus recomendados, os Imames Purificados (A.S.) conduziram-se de acordo com o sistema do Profeta Mohammad (S.A.A.S.).

Assim sendo, Deus incumbiu a nação Islãmica a seguir o exemplo destes e a se saciar de seu conhecimento, como também a aproveitar o saber e a especializa-ção dos eruditos e juristas que se empenharam nas questões e inovações no processo do desenvolvimento da civilização, o que é denominada a ciência do "Ijtihad"(aplicação ou inferência dos princípios e leis). O Islã incumbe os muçulmanos a seguirem os ensinamentos dos sábios e usufruírem de sua sabedoria, conhecendo suas sentenças legais.

O conjunto destas incumbências vem a ser a Tradição.E assim, sob a luz do Ijtihad a legislação Islãmica conseguiu delinear o sistema de vida legando aos muçulmanos um parecer aplicado e claro a tudo que possa vir ocorrer no que diz respeito às mudanças da civilização afastando os de aspectos negativos e prejudiciais como:

1. A insensibilidade, a ociosidade e a rejeição ao progresso e a inovação.

2. A inquietação relativa às necessidades autênticas, da dissolução na natureza, na condição material e nos princípios contrários ao Islã.

Com o Ijtihad o Islã conseguiu responder os desafios do progresso em todos os campos da atividade e das relações humanas. Tornou-se efetivo sem se afastar da graça divina no mundo dos homens e sem deixá-los desamparados no turbilhão da modernidade e do extravio porque não se limitou a ensinamentos restritos a culturas locais; pois é crença e leis que reúnem todos os pontos da vida humana por mais distantes que estejam em tempo ou lugar.

Continua...

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