Sérvia: direitos dos homossexuais, direitos humanos, tolerância e homofobia

A República da Sérvia é um ponto de encontro de numerosos povos, religiões e culturas ao longo dos séculos, e de modo geral, têm coexistido em paz. Que triste, que este domingo a Parada Orgulho Gay terminou em uma orgia de violência causada por um punhado de fanáticos homofóbicos que deixou mais de cinquenta pessoas feridas.

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Esta foi a primeira Parada do Orgulho Gay da Sérvia, uma oportunidade para a sociedade fazer uma exibição pública de tolerância no início do Terceiro Milénio, permitindo às pessoas expressarem a sua sexualidade em público, vestidos com as roupas que escolhessem, sentindo-se feliz. Em vez disso, houve um crescendo de violência, insultos, arremesso de mísseis e, finalmente, uma batalha campal entre cerca de mil manifestantes anti-Parada e a polícia, resultando em 57 feridos, sendo 47 policiais, um internado em estado grave. A orgia de violência continuou com a destruição de propriedade do estado.

No entanto, a parada foi em frente e terminou em uma festa no Centro de Cultura do Estudante, no centro de Belgrado. Vários políticos sérvios e representantes de ONGs participaram no primeiro evento do Orgulho Gay do país.

Direitos dos homossexuais, direitos humanos, intolerância e homofobia

Qual é a diferença entre racismo, xenofobia e homofobia? Além dos rótulos, nenhuma. Todos são primários, reações instintivas do pior tipo de pessoas com medo de aquilo que é diferente e que, sem terem os meios intelectuais para exprimir as suas opiniões, satisfazem os seus instintos básicos com insultos, ameaças e muitas vezes, violência.

As sociedades mudam. Ao mesmo tempo as relações homossexuais eram consideradas como expressões de amor perfeitamente normais e em muitos casos coexistiam ao lado de uniões heterossexuais. Não é considerado historicamente correto lembrar os relatórios que legiões de Júlio César costumavam cantar músicas sobre a Regina, ou rainha, andando de cavalo, à frente. Alexandre o Grande é mais conhecido por suas batalhas e suas duas esposas do que pelo seu amante, Heféstion.

Houve uma época em que era considerado extremamente afeminado para um homem usar calças, que eram basicamente para cobrir as pernas das mulheres, enquanto os homens usavam uma túnica, o precursor do vestido. Vestindo o Kilt, na Escócia, é um sinal de virilidade.

Se um jovem der um beijinho no rosto de uma jovem em público, as pessoas sorriem. Se ele der um beijinho furtivo nos lábios, idem. Se ele beijar boca para boca, línguas entrelaçadas, as pessoas dizem que é desnecessário. Se duas meninas se encontram com um beijo, ninguém nota. Se forem dois rapazes que se encontram e beijam, eles são marcados com etiquetas.

No entanto, os homens russos tradicionalmente cumprimentam um amigo com um beijo na boca. Latinos se tocam mais do que os anglo-saxônicos, quanto mais ao sul, menos espaço pessoal que você precisa, yo soy yo en mi circunstancia (Ortega y Gasset, eu sou eu mesmo e o que me rodeia).
Assim, em um mundo globalizado de valores e conceitos globalizados, quem tem o direito de reclamar ou apontar dedos, atirar pedras e aplicar etiquetas insultuosos? Certamente, nós merecemos ter chegado a um ponto onde o sexo de uma pessoa, cor, raça, credo, roupas, ou a sexualidade, não importa.

A atividade sexual é um assunto privado para ser exercido entre adultos, com consentimento, a portas fechadas. No entanto a sexualidade e expressão sexual são direitos humanos básicos e, se dois homens querem caminhar pela rua, segurando as mãos, felizes, e daí? E se um deles está vestindo uma saia, e daí? E se seu chefe é lésbica, e daí?

E para aqueles que jogam pedras e gritam nomes e lançam insultos, quantos deles são "normais" por trás das suas portas fechadas? Felizmente, hoje a primeira Parada do Orgulho Gay da Sérvia terminou em uma festa para os envolvidos e na derrota total para os homens de Neandertal que tentaram impor sua vontade homofóbica sobre a liberdade dos outros em se expressarem.

E isso é uma vitória não só para a Sérvia, mas também para a Humanidade.

Timothy Bancroft-Hinchey

Pravda.Ru